生活，的确是实实在在的事。
但凡生活中人，均为饮食男女，都须盘算一日三餐，都须计较柴米油盐。盘算计较得多了，就成了一个功利的人，一个世俗的人，一个让理想拘困于现实的人。
如果把生活掰开来看，它应该分为两个部分，一个部分属于物质，还有一部分应该属于精神的领域。
人不能脱离物质而生存，每个人都会不断为物质的存量而不停忙碌。
但——
人之所以为人，之所以区分于动物，关键还在于精神生活。
所以，当你不停地计算着自己的房子按揭汽车保养煤气费水电费时，还须从为数不多的薪水中拿出一些来，旅游、买电影票、看美展、听音乐会。
你可以八小时上班，二小时管孩子作业，两小时做饭，但你真的应该抽出一小时来，读读小说、诗以及哲学。
一句话，你可能很现实，但必须得有理想；你可以是个凡夫俗子，但一定要富有空灵浪漫的情怀。
生活中，当然会有无数的算计，但算来算去，猛一回头，你会发现自己已经走到了生命的尽头。这时你才会后悔，还有一场旅行没有完成，还有一个爱债未能偿还，还有一部著作没有动手。
你还会发现，不知道什么时候，自己变成了一个势利之徒，变成了一个唯利是图，斤斤计较，只看利益，不管人情的小人。
眼睛只盯着名利，灵魂就无法起舞。
凡事有利就有我，没利躲得远远的。有权有势的，我巴结谄媚；没用没钱的，我唯恐避之不及。见油水就沾，见祸害就跑，眼里只有蝇头小利。
元代有一首无名氏的散曲，叫《醉太平》：
夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求，无中觅有。鹌鹑嗉里寻豌豆，鹭鸶腿上劈精肉，蚊子腹内刳脂油，亏老先生下手！
这样的人，没有了人味。
这样的人，真的是腐化变质了。
而要让人生有效的保鲜，就必得寻求哲学或者艺术的浸润。
教科书告诉我们，哲学是有关世界观的学问。读读哲学，你的心里就不再总是盘算着自己的小九九，就有了家国情怀，就想着天下人乾坤事，就不再拘泥于自己家的二亩三分地。人虽然生而自私，但必得有利他思想。我们读的这些哲学，都是心系苍生的人写出来的，他们都有一颗悲天悯人的心，都有以天下为己任的胸襟。我们的目光，受哲学的牵引，从自己的头顶越过，从自家的院子飞出，于苍天飞旋，于大地盘桓，从而成为一个“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人，一个“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的人，一个“苟利国家生死已，岂因福祸趋避之”的人。
艺术，来自于生活，却是从生活抽离而出，空灵缥缈的情感结晶。
艺术创造需要情感，艺术欣赏同样也离不开情感。
所有的艺术，都以情感为基础，都反理性。凡情感所系，都是人灵魂最柔软的存在。
所有的艺术，都渗透着创作者的人生阅历，文化积淀和美学修养，都包涵着他的家国情怀。艺术给予我们的，不只是愉悦的满足，还有性情的陶冶，境界的抬升。它有助于我们人格的塑造。
听一首歌，观一幅画，读一句诗，都是生命的一次清洁，都是人生的一次保鲜。
只有在艺术和哲学中，我们才是个真正的人！
白屋